無擇.且樂
如果能轻易得到一切想要的东西
2023-11-9 漫漫


人们以为,不幸福是因为匮乏、得不到自己想要的东西,比如不够富有,比如没能找到好工作或者没能和所爱的人在一起(年轻人),比如孩子的成绩不够好(中年人)等等。仿佛只要拥有很多钱和一个学霸孩子,当下的烦恼乃至所有的烦恼便不复存在了。果真如此吗?如果能轻易得到一切想要的东西,是否会更加幸福?



从前有个笑话:等我将来有钱了,买豆浆就买两杯,喝一杯,倒一杯。如今,我们正走在这条道路上。依靠科技的发展,我们基本解决了全球的温饱;倚赖国家的安定,我们基本奔向了小康。我们购买越来越多的东西,然后再将它们倒掉、扔掉、送掉、想尽办法处理掉。吃饭点菜时通常会点超过我们食用的份量,仿佛所点的菜吃完了是一种可耻,有大量剩余倒掉不要才是体面的;同时,我们摄入体内的食物通常也超过我们身体所需的食物,在生活中你听到是大多是吃太多的烦恼还是吃不饱的烦恼呢?除此之外,我们还要吃很多零食,它们含较多的添加剂,其主要功能不是为身体提供能量,而是满足口味欲望以及激发潜在的欲望,通常对身体没有好处只有坏外。食物本来是用以维持我们生命运作所需的能量,它是生命存续下去的必需品。但现在反而由于摄入了超额的食物,剩余能量给身体带来了负面的影响,还需要花费额外的时间和精力去减肥。更严重的是,普遍存在于食物中的大量添加剂,是工业合成的,身体根本不需要,摄入了还难以代谢出去,它们的存在,不是因为身体需要,大多仅仅是为了好闻、好看、好吃,诱导人吃下更多他们不需要的东西。反思这逻辑,令人不可思议,你不觉得很可怕吗?



另一方面,我们将很多我们以为需要的东西,占有并囤积在那里,大量的衣物、配饰、厨房装备、户外旅行装备和各种基本生活用品,或者书籍、玩具等各种自己喜欢的其他个性领域的东西等等,空间因此陷入混乱,三年前囤的纸巾还没用掉,洗发水过期了还没有用完,孩子都入学了而之前囤的尿不湿还在某个角落里,不一而足。如果想要改善,我们要花很多时间去收拾整理,又需要购买收纳工具,因为需要存放收纳工具我们还需要更大的存放空间,因为需要更大的存放空间,我们还需要买更大的房子,这样我们便可以囤积更多超越我们使用需求的东西了。假设一切如愿整理存放完成,我们将更好地使用它们还是更少地使用它们了呢?工业革命以来,人类的生产能力几何级增长,人类的生活品质有了大幅的提升,但我们并没有因此有更强的幸福感和更少的烦恼,我们依然被困在匮乏之中。随着人类生产能量一同几何级增长的,是人类产生的垃圾。平均每个家庭一年要扔掉多少垃圾?



日本二十年前提出断舍离的概念,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生简洁舒适。其中,断等于不买、不收取不需要的东西,舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋,让自己处于简洁宽敞的空间。不是简单地“扔、扔、扔”,如果不解决根本的问题,扔扔扔只会牵扯出更大的困境。断舍离更多的是一种精神状态,是要调整你的内心那不满足的购买欲望,通过人、物品、空间三者的关系来寻找自我内心的平衡点,将不重要的慢慢的进行舍弃,减少占有,对物品节制,最终达到一种高效、简洁、清爽的生活状态。断舍离恰是对物品真正的尊重。恰如禅宗六祖慧能大师曾说道:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”



断舍离从人的角度,从人对物质的占有状态的清理出发,到内心对外界事物的执著之清理,让人走向身心轻盈,不被我们的所有物所困。但我还想讲另一个层面的理解——节制的本质是对其他生命的基本尊重。我们的食物本质上都是其他的生命,是其他的植物或者动物。即使我们现在大部分人不需要亲自宰杀它们,但我们所有的食物都是被宰杀的植物或者动物,哪怕素食主义者,仿佛比较仁慈,但植物也是有生命的,只是我们与之物种相距较远,看不到它们面对死亡时的痛苦。我们的生活物资和生存空间也是对其他生命以及它们的生存空间的倾占。作为一个个体生命,我们维持自己的生命存续是基本的需求,吃荤吃素都可以,但整个生态是多生命共生的,不仅是在可见领域内的动物植物,在不可见的领域里,我们和所有的生命都是共生的。很多人的生活中,只有人和人类社会,这样的傲慢和自大是一种愚蠢的悲剧。带着一种节制去生活。



如今,进入信息我网络时代,我们又进入信息的包围覆盖之中,信息的泛滥,侵蚀你的头脑,侵占你的时间,被撕扯着。越来越多的人,不知不觉活在一种碎片式的生命状态里。时间被各种APP分占,观念被各种推送过来的信息清洗改写,你的需求真的是你的需求吗?你的思想真的是你的思想吗?每一个个体都是这个时代的个体,带着时代的烙印。而这个时代也是由每一个个体构成的,每一个人都有不可推的责任,每一个人都是那一片雪花,那一根稻草。






观念,对生命本质的理解,对世界本质的理解,混乱是必经之路。发酵的酒,智慧是突破这种本能。智慧突破他自身的本能,而一个智慧的物种,终将突破整体的本能,看见整体,在整体的平衡上有序节制地发展。



社会组织结构,市场经济必须带来消费主义。



爱。一,超越匮乏和恐惧,二超越物质,去到精神层面觉察;三超越人类的视角,去看到所有生命体的起灭。

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