论两性的生物性社会性和神性
人性由三部分组成：生物性，社会性，神性。
生物性：
生物性是生命的本能，是一切从低等到高等的生命通用的特征。生物性体现在生命力中，即生存与繁衍，所谓食色性也。生物性表现为基本欲望，自身及后代的生存能力，随着人类生产力的发展上升到对更好的生存能力的追求，以及上升到对后备存储物质的囤积以应对变动（为什么人们永不满足？在一定程度上潜意识中害怕失去，对不可控的变动的担忧与恐惧）。
生物性是生命力的源泉，在日常生活中，还体现在生命活力、好奇心、创造性、坚韧的力量、面对困境的勇气、对子代的无私等等方面。
社会性：
人类是群居动物，通过群体力量来实现整个物种更好的生存条件。随着社会发展，从基本的部落发展到从各种形态的社会组织及上层建筑，通过分工与合作形成群体利益最大化，通过制定规则来制衡社会组织内部的权益，通过名望、地位与阶层来实现资源的内部重新分配，通过价值体系来塑造和巩固社会组织。
生物性和神性是相对不变的，而社会性会随着社会结构的组织形式变化而不断变化。
神性：
神性是高等生物专属的智慧。可以突破生物性带来的个体的局限性，可以产生超越生存与繁衍的深层厚重的情感投注。在认知上体现出的高度和深度，突破个体、群体、乃至物种的视野。甚至可以作出某种程度上的自我牺牲。有时体现为终极的中正之心；爱与道。神性程度体现着该物种的智慧程度。
生物性+社会性=社会各界有影响力的成功人士、枭雄、精致利己主义、某一些运用社会性功能满足生物性需求的大佬。
生物性+神性=朴素的智者、社会各阶层隐士。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。精于智识而止于行动。
社会性+神性=各个时代的英雄和勇士。甘地，苏格拉底。
生物性+社会性+神性=全能的神。释加牟尼，耶稣。
性爱的神性启示
理想的性爱是去除社会性，在生物性和神性的作用下完成的。生物性是生命的本能，是单纬度的，是表层的，是树枝甩过水面激起的浪花，看起来激溅，然而终是浅表的，无法触动到整个水体，水面之下静固如盘。而带着神性的爱，则如同水底发出的持续低频的振动，整个水体开始振动、柔化、融解。
对男性来讲，生物性意味着进攻性，向外的迸发力，膨胀的欲望。这是一种原始的、简单的、单向的力量。而神性带来对对方的觉察，带来对自我的克制，带来对交互与流动的尝试，带来宽广与深厚。
对女性来讲，生物性意味着防御与慕念，以及天然潜意识欲望等相结合的更为复杂的混合性。在两性结合的过程中，由于生理特征女性注定承担更多更久远的后续责任，因此女性的生物性状态更为复杂，为了对冲这种复杂的处境，造物赐予女性更为丰富的体感与细腻的情绪，以及更为温厚绵长的力量，造物可真谓煞费苦心。神性带来开启、融化，带来如水样的温柔，带来接纳、恩慈。
彼此有感的男女互相靠近时，电光火石，这是生物性的作用。社会性让他们矜持，神性让他们保持克制以探索交互。
爱体现在神性里。因爱而克制，积聚，垒高，对峙，形成巨大的张力，意识、意念、情绪、情感在巨大的张力下，在彼此间充分流动，在互动中交融，倾华，神性降临，超越整个世界的存在。生命应该在这样的神性中降临。
这是一场双人舞，女性是领舞，男性是从舞，女性是生命的创造者，在造物的层面，这是为创造生命服务的。男性的攻击性与克制，暴力（武力）具有两面性，进攻与获取，守护与保卫。男性的力量用于防护外在，提供安全的环境，同时确保他自身对女性是极度安全的。女性是容纳与创造的，她最终需要破除自我防卫，必须经过融化的过程，在温暖的光芒覆盖下，由固体状态进入液体或者气体形态，容纳进入，进入一定程度上的柔软和延展性，一定程度上的忘我与牺牲（小提琴家的社会实验）。它将产生巨大的能量，抵达无我之境，开启与神的对话。地势坤，君子以厚德载物。
然而社会性通常会使其偏离轨道。
男权社会下的社会性变异
近几千年来，主导我们的是男权社会。男性具有力量上的优势，作为一个守护者，这种力量用于保卫女性以及族群的安全和利益。但一切都具有两面性，力量亦如是。当社会性不断上升，神性被掩盖，这种力量在对内对外的各种摩擦和争斗中，起到越来越大的作用，同时也可以指向内部同胞及被守护的女性。他开始掌控女性甚至族群，掌握更多的群体资源，最早的王出现了。
男性在社会中获取主导地位后，神性逐渐被社会性取代，又或者让神性为其社会性服务。在男权社会下的社会性变异中，是神性降低，社会性上升的过程，极端情况下，是生物性+社会性，没有了神性，中国古代文人称其为肮脏龌龊，但文人没有力量，文人本身深陷在整个教化体系中，亦没有解决之道。
在潜意识中，男性对女性能量是恐惧不安的，它既有造物赐予的生物性力量，又具有创造生命特有的神性体验，这种女性力量是相当强大的，男权社会不得不想方设法进行控制。
温和者，莫过于礼教，从小教予三从四德，失去独立性，失去能动性，最好把女性的整个生物性都去除，只留下被男性教导过的社会性，作为传宗接代的工具人，再给立个贞节坊。同时，对受教育权进行限制，对女性的受教育机会与内容、个人价值实现通道等进行全方位的阻塞与阉割，让女性智识受限，神性受阻，成为男性的依附，甚至成为男性社会化价值评估里被物化的资源，让王拥有更多的女人。
甚至有小脚，甚至有割礼。通过教化，让父母对其女儿行使残忍的手段。美其名曰，端庄，优美，高贵……认为是实现社会性目标不得不付出的小小代价，习以为常，不足为道。群体往往是既短视又无能的。
男性通过社会性实现其强大以获取包括女性在内的社会资源，女性通过其社会性获取强大的男性以保障其生存基础。这是一种扭曲与偏离。女性的生物性被丑化，社会性被教化而深陷依附之坑，男性的社会性和生物性结合大行其道，神性则无法抵达。
现代社会女性能量的觉醒意味的神性的回归成为可能
科学的进步，生产力的发展，成为女性能量觉醒的前提。有大量的人不再困于温饱，体力劳动减少，对男性力量的依赖减少，社会化分工更具体而多元，女性参与社会化大生产使女性重新获得与世界及他人的连接，从而使女性打开自我价值实现的通道有了可能性。
同时基本实现了生育的可控性。这在生物发展史上，是具有里程碑式意义的，很少有物种会主动意愿上降生其生育率，但人类社会已经开始逐步为低出生率困扰。在对生育取得可控性后，女性可以在生育及自我实现中去自我选择与衡量。女性依然在生育过程中承担大部分的责任与义务，花费人生大量的时间与精力，影响其个人价值的实现。但在历史发展中，现阶段无疑有了新的契机，至少生命最具有创造力的三十年中，女性不再始终陷于怀孕生育的过程中，可以腾出一些时间精力去探索新的可能性。
现代社会对个人基本权利的保障，虽然总体形势女性仍然处于不利位置，但与千百年来的历史阶段相比，男尊女卑的价值体系在慢慢消解。女性在参与高端科学研究和社会话语权中，进行艰难的尝试，任重道远。
这是一个复杂而艰难的历史阶段。女性从依附角色中走出来，去挑战自我的独立与对世界的建设，同时依然承担着主要的生育和照顾家庭的重担。
享受个体生命的自由与创造性，享受人与人之间关系的社会性，享受性与爱并从中得到神性，探索女性更广阔的道路和可能性，成为当代女性的重大课题。
雌雄同体
最后都会成长为雌雄同体。
未完待续。
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