不听话的境界
父母常苦恼于孩子叛逆不听话。但听话未必是一件好事，不听话也未必是一件坏事。
不听话的第一个境界，孩子看起来很听话，而且还很懂事，父母只要一个表情，孩子就去干TA该干的事或者说是父母所希望的事了。孩子无论多辛苦也很配合父母，知道父母都是为了我好，也努力如父母所期待。但TA心底深处也偶然会有一些不听话蠢蠢欲动，只是被听话深深掩盖着不见端倪，有时掩得太久，连自己都找不到了。甚至把父母内化在心里，无时无刻地听话着。但没有一个生命能够全方位地无条件地服从另一个生命，真这样的话那这个生命就是一具空壳了，会疑惑TA的完整性，会质疑TA的存在性，就是非常严重的大问题了。
不听话的第二个境界，孩子开怼。怼的第一阶段，磨叽拖拉，你要TA做，TA不想做，又不敢说，只好磨叽拖拉；怼的第二阶段，顶嘴，你说一句TA顶一句，你暴怒，反了反了，翅膀硬了，叛逆了，不好管了；怼的第三阶段，吵架，TA开始表达与你预期不同的自己，表达TA的观念，TA的做事方式，完全与你不同，你苦口婆心教育TA，TA不认帐还批判你。你可能非常生气、失望，伤心，养了一个白眼狼。但可喜可贺，这是一个认真的、有思想的、有活力的孩子，而且，他还把你放在眼里。若不把你放在眼里，与你有何可吵？（PS:本处只讨论基本价值观人生观正常的孩子，尤其是乖宝宝。）
不听话的第三个境界，言语上听话，行动上不听。和你说话时，温言软语，你要求他时，他答应得及时又恳切，甚至还关怀你，送吃送喝送温暖，让你从第二个境界里的愤怒伤心里走了出来，如沐春风，想着“我家孩子真孝顺！“。实则他只是哄你开心呢，知道你的意见没有意义没有价值，甚至连吵也没有必要了，TA完全可以无障碍按自己的想法行事且不需要汇报你。阳奉阴违。从此世界上多了一个成熟的大人，少了一个天真的孩子。
我们中国人特别喜欢孩子听话。
古代对女孩子有三从四德。在家听父亲的，婚后听丈夫的，丈夫死了儿子的。这畸形的价值观存续几千年，深刻地影响了古往今来多少女孩子！对于男孩子虽然要好一些，但也有一套君君臣臣父父子子的纲常，君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。如今听来似乎觉得太古早太不可思议，但离开那段漫长的历史不过百年，性别差异在三十年前依然盛行，包括在今天很多地方甚至一些我们觉察不到的潜意识里依然存在着。
很多时候，关系被用来维持一种秩序，通过君臣等级、仁义孝悌、妇德等，服务于这段关系的主体。
一段真正美好的关系，诞生于一个独立个体与另一个独立个体之间的连接。无论是爱人伴侣，还是父母子女，或者朋友知己。
五月
1、一片蘑菇
五月持续下雨。咳，我的桌上长了蘑菇。
出其不意地长，在雨里慢慢地长，越长越多，林林成片，神奇，甚至有点壮观。看着它们长，由着它们长，但我还是得保卫我的桌子。在随后到来的晴朗的日子，我给它们都拍了照，然后，擦掉了。
马鞭草越过竹篱笆，开出粉紫色的小花。
南天竹也开花中，我中意各种小颗粒的花儿。剪下一串花里面的一小枝，印了我的屋边树，这个形态令人欢喜。
2、三只蜗牛
早上去上学，一只蜗牛正爬在院子的小木门上，“早上好呀，小蜗牛~我们去上学啦，再见！”
晚上浇花，一只蜗牛正在啃我的长寿花叶子，把它抓下来扔到路中间，死生由命吧。
在水池里洗抹布，浸泡了肥皂，过了会儿再来冲水，肥皂水里浮上来一只蜗牛尸体，嗳，迷路的蜗牛，安息。
3、校园
参加家长会，得以进入贡院。
自疫情以来，学校对外关闭，很久不能进了。趁着间隙，去逛一圈校园和操场。
“爸爸一定是来打酱油的。“
“不是。我是陪你妈妈圆梦的。“
因为我曾说“人生最爱：NO1读书；NO2谈恋爱。”
因为某些原因，擅长的读书没有机会读，不擅长的恋爱一直学不会。
哈哈，开玩笑而已。读书意味着对自我和世界的探索。谈恋爱意味着与自我和世界建立美好的关系。读书容易，恋爱则太难了。
3、呓语
夜半被醒。
一个激灵，像一盆冷水惊醒晕迷的人。
慢慢感受了一下，是惊惶，从头发丝到脚趾头。惊惶之下，还有一些寒冷、无助、恐惧。身体和心灵都僵硬久久不能动弹，却急需确认你还好吗的感觉？你若好我才有好的可能性的感觉；你若不好我便碎了的感觉。遥远的背景瞬间重现当下并被淹没的感觉。
醒醒，醒醒，没事了，晨曦即将突破长夜。迎接鹤发童颜成人礼，在玫瑰色的天空下剑走天涯。
在光里，安睡。
4、家
那天，辰托管给他的好朋友HZ家了。晚上和他们一家四口一起在广场玩，溜冰，滑滑板。HZ妈妈拍了一张照片给我，HZ爸爸坐在花坛边，辰趴在他背上，说：“他很好的，可以和我老公这么亲热。”因为据说HZ爸爸比较严。有点惊异更是感动。真好啊，孩子们能够去舒展他们自己！喜欢看他们一步步成长的样子。也非常感谢HZ一家的照顾和陪伴。
对家有执念。家是一个孕育神灵的地方，一个创造奇迹的地方。
百城烟水归来一肩明月；万里途程到家三碗清茶。
风吹过的山岗
来过很多次的小山村。
渐至山顶，道路两旁茅草繁盛，向路中间拥簇，车子开过，简值有种披荆斩棘的感觉。
群山之巅，空寂无人，只有五六个房子高低散落。远处的村落、城镇、水库星星点点，山峰起伏连绵。
整个村子里只有一个人，白天上山来抓笋，做笋干，种菜，晚上回山下买的公寓里住。
山雨过后，微风吹过山岗，云层堆叠。远黛，近翠。
朋友说，若能在这里酿酒还不错。依循春夏秋的果子酿果酒，冬天酿米酒。
恰有山泉通过水管流到每个屋子，没有人，泉水在水池里顾自流着。
老被单
打算开始做一个新系列《家的畅想曲》。
找出一块老粗布，是祖传的被单布，是奶奶的妈妈那儿继承来的。发现我太能存旧货，存了好多“古董”，从小时候的碎布珠子小石头，到老家的石墩子，到爸妈结婚的箱子，还有奶奶的妈妈那儿的凳子、被单、荷包、青花坛子和一些碗。碗在我小时候，亲戚朋友家的小朋友来我家吃饭时陆续全打碎了，甚为可惜。
被单是做被子的一个配件，被单、被芯、被面三层叠加包裹，缝在一起，组成被子。后来陆续改用被套了，拆洗比较方便，不用每次缝被子。
这个被单只有一小半了，另外的部分，应该是我小时候拆了做别的东西了。它使用多年，已经被洗得非常柔软，纱支较粗，粗粝感和柔软感交叠在一起，说不出的喜爱。它是由两块拼接而成的，我着手拆拼接处，拆到一半发现，这全是手缝的哟，边是手缝的，连拼接也都是手缝的，这一针一线，穿过将近百年的久远的时间和记忆，哦哦，继续把它囤起来。
针线与色彩的私语之四五六
色彩流淌，渗透、融解。
针脚行走，穿透、织起。
惆怅，艰难，勇气，平静。草长莺飞。
青荫静寂，吹过的风带着清香。
针线与色彩的私语之四：
针线与色彩的私语之五：
针线与色彩的私语之六：
爱比克泰德有一段关于人生如赴宴的说法：你应当如何行事呢？那就好像你参加一场宴会。当菜肴递到你面前时，可伸手取一份，但分量要合适，不要太多，也不要太少；如果菜肴只是从你眼前经过，那么你就享用你自己盘中已有的食物；如果菜肴还未传到你这里，就应该耐心等待，不要欲望过强，急不可耐。
且拾且乐。
月光与大河
关于印象派画时，有人提到德彪西钢琴曲《月光》。播来，是轻盈的，灵动的，脚尖轻跃的。
在一个一个蹦出来的声音里，缝一针一线。
“她没有回答我的话，而是自己轻轻哼起了一首曲子，一小段旋律过后，她说：’这是德彪西的《月光》。‘又接着哼下去，陶醉于其中，完全忘记了我的存在。《月光》的旋律同月光一起从太空降落到草原上。“
”飞船里中微子通讯设备的能量很快就要耗尽，现有的能量已不能维持传感眼镜的超高速数据传输，这种联系在三个月前就中断了……她被永远孤独地封闭于地心中……她将在这不到10平方米的地心世界里度过自己的余生。“
曾在越的语文老师那儿看到这篇《带上我的眼睛》，被摄住了，引发了我深层的恐惧。曾经有过几次类似这样的困在地底的梦境，孤绝、压抑、沉重，绝望，欲挣不脱。这种困境实在太可怕了，有次半夜梦醒，还依然感觉整个黑暗像一股巨大的笼罩的力量，卡住了脖子卡住了整个身体。如果一定要隔绝，宁愿在遥远的冥王星或者外太空啊，虽然同样孤绝黑暗，但至少没有那么压抑沉重，至少还有广袤的空间。
需要勇敢、坚韧去穿越，需要温柔去融解。
然后，缝完开始做饭，开始一遍遍唱那首古老的歌：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。”五音不全，只会唱第一句。每一个字都回荡着悠长、浩然又深情的气韵，荡气回肠。虽然这是一首爱国主义歌曲，可是真能把人心底每个角落的不可名状的东西都给流淌出来。
”喜悦不是想出来的，而是当下直接的感受，就是在刹那间领会其中的美及喜悦而不眷恋它所带来的快感。……一直保持健康、理性和井然有序，运气好的话，也许有一天窗子会自动打开，吹进习习凉风，也许不会。“
针线与色彩的私语之二三
针线与色彩的私语，之二和之三。
“唤醒你心目中的色彩，借着它走入非现实的世界，并重新找回现实的感觉。”
在非洲纳米比亚草原上的一个黄昏，作者在进行科学考察的时候，发现日落时分，在一片灌木丛中，摇摇晃晃地走出来一只大猩猩，向着落日余晕，一点一点地走去，当它看见这个落日的情景，达到一个最辉煌的时候，那个夕阳无限好的时候，它停下来了，一直注视着，很久。当太阳完全消失在地平线下以后，猩猩才回去。作者发现，它落下了它最爱的木瓜。这可能是一个来自《我的灵魂遇见动物——生命的美丽与忧伤》里的故事。
我也在另一本《低吟的荒野》看到一个月圆之夜，兔子不能自持，围着草地上的石堆和吹积成的落叶堆转圈；小老鼠在作者的帐篷外陶醉于不停地爬上帐篷顶然后再滑落下来的游戏，除了好玩别无他图。
我们在有目地的世界里生活得太久，主要是城市里生活的人们，目之所见，耳之所听，都是有目的布置。商场的陈列，推送的广告等等等等。
松弛和温柔，我曾以为它是一种力量，化解无法逃避的或者与身俱来的深入骨髓的合为一体的无法抗争的某一些东西；如今感到，它也是一种美感。
我把上一篇里失败的重新整了，拆掉了一些缝线，扯了一些布丝，丝丝缕缕，或者揉成团，用糯米胶贴了上去，留下几个针孔。
一个失败的实验
做到一半，我感觉缝线的构图出了点问题。停下来想想该如何处理这个失败。
因为染好的颜色，再次遇水干了后，还是会留下一些些水痕的印记。所以我现在不用水消笔预画，直接用针线缝。缝的过程缓慢，本来是让缝线融于背景之中，用两条长的竖向的曲线收拢并推高，但缝完发现竖长曲线把画面分割了，它们被切开了，像一只巨大的鸟，凌其之上。后来拆了一部分，重新感受一下再继续。
找了几本书看。
和谐。平衡。宁静。
色彩和材料。。。具有独立的价值 。
“探索纤维艺术的东方性精神研究，深入中国以丝麻为特性的表现历史以及其自然诗性，并以此为基点，创造当代纤维艺术具有突破性的语言表达。突出纤维艺术线性、织物、与柔性成品的特征，聚集纤维表征与人的个体关系。”看到这句话我被触动了。
从第一个孩子出生，偶尔重拾儿时爱好，工作之余，缝些小衣服小手帕小鞋子小袋子，到后来做了一些日本手艺协会相关的一些拼布作品，然后又做了禾明子布艺及文创相关产品，对我来说，无非只是一件事，如何用有限的东西来表达，尝试途径和可能性。清晰的混沌，无限丰富不可言说的一切。针线和文字是我能够接触到的。
愿予以韧。
三原色混色实验的开始
受helen Terry的启发，我尝试用三原色做一些初步的染料混色实验，并做了纸和布两份色卡。
这是一个很大的工程，基础工程。空时慢慢试，不停试。
辰很开心，急着要帮忙。
大洪水和流行病
整理旧物。
找到一条实木小板凳还挺有意思的，想带回家继续使用。但是有了很多虫洞，它已经被虫子族群占领了。这是我的板凳，现在我要收回了。带回来把板凳泡在水里，家里的小澡盆不够大，它的四只脚还在水面上。这是一场这群虫子生命史上的末日洪水，不知是否还有虫在四个脚上的诺亚方舟上？
虫子无法知道这是我的板凳，无法知道为何有了这场末日大洪水。
当然，它是我的板凳，这也仅仅只是在人类社会里的所属关系而已。
又发现一瓶配方香料，整个被虫子占领了，因为材料过少，且是密封的，虫子消耗完里面的能量和氧气后，全部死亡了，有的虫子甚至已经爬到了瓶口上，然而凭它们的力量，始终无法突破瓶塞。
它们努力过了，它们失败了。
之前做米酒，看酵母菌复苏，繁荣，然后衰竭，灭亡。
酵母菌无法知道它为什么复苏了，为什么繁荣了，又为什么灭亡了。
这一历程的生命史，只是因为另一种生物想通过它们的生命活动制造一点他们认为好喝的酒。
于是酵母菌种们在沉睡中，千里迢迢来到我这里，我给予温暖湿润营养丰富的环境，唤醒了它们，它们生活舒适，很快繁衍不息，一片热闹繁荣的盛世之景，它们糖化米饭，代谢产生酒，繁荣过后，营养物耗竭，代谢物令它们窒息，酒也发酵完成了。最后会把它们集体灭活保存，或者直接喝了。
狮子撕咬羚羊。
蝗虫迁徙，将大地吃得寸草不生。
人们把绿化草地里的杂草都拔掉，然后竖块牌子写上：“小草也有生命，请勿践踏”，好像之前拔掉的不是小草一样。
大量的鱼死于塑料垃圾。
坚决不吃野生动物。家猪问野猪：“为什么我们的生命权不一样？”宠物是家庭成员之一。肉牛问宠物狗：“为什么我们的生命权不一样？”
人类从树木草丛之间，钻木取火，建起房屋，村庄，部落，城市。城市越来越大，从天空树、101大厦往下看，城市黑泱泱的，像巨大的疤。
记得刚搬家的第二年春天，家里白蚁突发，飞得满屋子都是，令人惧骇。白蚁站派人来仔细检查后，撬开门框一条缝，轻轻喷了点药，从此再没有复发。工作人员说：“白蚁，它非常强大，会把木头全都咬空吃掉，水泥墙壁也阻挡不了它，它们在地底绵延很深，尤其不能用杀虫剂灭它，用杀虫剂只会使它去往更深处，破坏更大。现在用的是流行病药，只要有一些被喷上了药，它们就会互相传染，直至整窝灭绝。”
打雷了，下雨了，天很黑了。 花瓣被雨打落，河流变得浑浊，草木正在汲取水分，一些种子顺水迁徙。 自然皆有其道，人心枉自挣扎。
辰问，太阳系最大的行星是什么？
是木星。水星+金星+地球+火星+土星+天王星+海王星，它们加起来的2.5倍等于木星。
木星好大呀。但是太阳是木星的一千倍。
如果太阳像一个篮球，那么地球就像一个针尖。
像太阳这样的恒星，比地球上的沙子还要多，仅在银河系中就有两千亿颗。想想吧，这规模令人敬畏。
若从地球诞生至今比作一天24小时的话，人类文明出现已在23点五十多分了。
我们能知道的东西太少了。
道可道，非常道。名可名，非常名。